SURAT An-Naba’ – KAPITEL 78
Tillkännagivandet
بسم الله الرحمن الرحيم
I GUDS, DEN NÅDERIKES, DEN BARMHÄRTIGES NAMN
78:1
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ
VAD FRÅGAR de varandra om
78:2
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
[De frågar] om det viktiga tillkännagivandet,
78:3
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
om vars [innebörd] meningarna går isär.
78:4
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Men [de behöver inte fråga]! De skall snart få visshet.
78:5
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Ja, de skall sannerligen snart få visshet!
78:6
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا
HAR VI inte gjort jorden till en bädd [över vilken ni kan resa ert tält för att] få vila
78:7
وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا
Och [har Vi inte gjort] bergen som tältpålar?
78:8
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا
Vi har skapat er i par, [män och kvinnor,]
78:9
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
och Vi har skänkt er sömnen som ett avbrott för vila
78:10
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
och gjort natten som ett täcke
78:11
وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا
och dagen så att ni [kan se] att förtjäna ert bröd.
78:12
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
Och Vi har välvt sju fast hopfogade [himlar] över er
78:13
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
och [där] skapat en vitglödande lampa.
78:14
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا
Och Vi pressar ut vattnet ur regnmolnen i rikliga flöden
78:15
لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا
och frambringar därmed säd och [annan] växtlighet
78:16
وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا
och rikt blommande trädgårdar.
78:17
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا
TIDEN FÖR Åtskillnadens dag [då de goda skall skiljas från de onda] är fastställd.
78:18
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
Det är den Dag då det skall stötas i basunen och ni skall skynda fram [ur gravarna] i myllrande massor,
78:19
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا
och himlen skall öppnas som [om den varit försedd med] portar
78:20
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
och bergen skall tona bort som hägringar.
78:21
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
Och helvetet som [ständigt] lurar på [offer]
78:22
لِّلطَّاغِينَ مَآبًا
skall välkomna de trotsiga syndarna.
78:23
لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا
Där skall de förbli under oöverskådlig tid
78:24
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
utan att känna svalka och utan att få dricka
78:25
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
annat än skållhett vatten och den motbjudande [vätska som sipprar ur ett sår], –
78:26
جَزَاءً وِفَاقًا
en lön som svarar mot [deras handlingar]!
78:27
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
De fruktade varken räkenskapen [eller domen]
78:28
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا
och de förkastade alla Våra budskap som lögn,
78:29
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا
men allt [vad de har gjort] har Vi fört upp i en bok.
78:30
فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
[Och Vi skall säga:] ”Smaka nu [frukten av era handlingar] – Vi skall [hädanefter] bara hopa nya lidanden över er!”
78:31
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
I sin triumf får de gudfruktiga glädjas åt
78:32
حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا
lummiga parker och [spaljéer av] vindruvor
78:33
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
och följeslagerskor, evigt unga som de själva,
78:34
وَكَأْسًا دِهَاقًا
och bägare fyllda till brädden [med paradisets vin].
78:35
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
Där skall de varken höra tomt och meningslöst tal eller lögner.
78:36
جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا
[Detta är] din Herres belöning – som Han skänker enligt [Sin] räkning –
78:37
رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
Herren över himlarna och jorden och allt som är däremellan, den Nåderike! Ingen skall kunna tala till Honom
78:38
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا
den Dag då själarna och änglarna står uppställda på led och ingen tar till orda utom den som fått den Nåderikes tillåtelse och han säger inte annat än det som är rätt och sant.
78:39
ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا
Så kommer Sanningens dag att vara. Låt då den som så vill, försöka finna vägen tillbaka till sin Herre [medan det är tid]!
78:40
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا
Vi har varnat er för ett straff som är nära förestående [och som kommer att drabba er] den Dag då människan ser [klart], vad hon har sänt framför sig [till Domen], och då den som förnekade sanningen skall säga: ”Ack, om jag nu hade varit mull och jord!”
Teologisk innebörd
Suran är Meckansk och handlar om Domedagen, människans öde och Guds makt. Den börjar med frågan: ”Om vad frågar de varandra? Om det väldiga budskapet (an-nabaʾ al-ʿaẓīm).”
- Budskapet syftar på uppståndelsen och Domedagen, som förnekarna tvivlade på.
- Gud påminner om skapelsens tecken: jorden, bergen, natten, dagen, solen, regnet – allt som vittnar om Hans makt.
- Suran beskriver Domedagens fasor: basunen ljuder, människan står inför räkenskap, helvetet väntar för förnekarna, paradiset för de gudfruktiga.
- Den avslutas med att människan får veta sanningen och att ingen kan undkomma Guds dom.
Språklig och retorisk analys
- Suran öppnar med en retorisk fråga som skapar dramatik och väcker uppmärksamhet.
- An-nabaʾ betyder ”det stora budskapet” – här används det för att betona uppståndelsens enorma betydelse.
- Verserna är korta, rytmiska och intensiva, typiskt för Meckanska suror.
- Antiteser används: helvetets straff vs paradiset, natt vs dag, vila vs arbete.
- Bildspråket är starkt: helvetet som en plats av straff, paradiset som en trädgård med svalka och belöning.
Profeten ﷺ frid vare över honom
- Profeten reciterade ofta denna sura i bönen, särskilt vid fajr och maghrib, eftersom dess korta verser är kraftfulla och minnesvärda.
- Han beskrev den som en påminnelse om uppståndelsen och att människan måste förbereda sig för räkenskapen.
Sahaba
- Sahaba såg suran som en varning till Quraysh, som tvivlade på uppståndelsen.
- De betonade att ”det stora budskapet” är återuppståndelsen, och att förnekarna kommer att inse sanningen när det är för sent.
- För dem var suran en tröst: de gudfruktiga får paradiset, även om de lider i detta liv.
Tabieen
- Tabieen som Mujāhid och Qatāda förklarade att ”det stora budskapet” är Domedagen, och att hela suran är en påminnelse om dess visshet.
- De betonade att skapelsens tecken (jord, berg, natt, dag, regn) är bevis för Guds makt och Hans förmåga att återuppväcka.
Klassiska mufassirūn
- al-Ṭabarī: Tolkar ”det stora budskapet” som uppståndelsen, och ser skapelsens tecken som bevis för Guds makt.
- Ibn Kathīr: Lyfter fram att förnekarna tvistade om uppståndelsen, men att sanningen kommer att avslöjas på Domedagen. Han beskriver helvetet och paradiset i detalj.
- al-Jalālayn: Kortfattad, betonar att suran handlar om uppståndelsen och människans öde.
- al-Suyūṭī: Samlar hadither som visar att profeten reciterade denna sura ofta i bönen.
Moderna kommentatorer
- Mohammad Knut Bernström: Ser suran som en poetisk meditation över kosmos och människans öde. Han betonar kontrasten mellan naturens ordning och människans tvivel, och att uppståndelsen är det stora budskapet som ingen kan undkomma.
- Sheikh al-Saʿdī: Pedagogisk, framhåller att suran visar Guds makt genom skapelsen och att uppståndelsen är viss. Han betonar att de gudfruktiga får belöning och att Koranen är en allvarlig påminnelse som inte kan ignoreras.
Sammanfattande budskap
Människans ansvar: att förbereda sig för räkenskapen och leva med medvetenhet om det eviga livet.
Det stora budskapet är uppståndelsen och Domedagen.
Skapelsen som bevis: jorden, bergen, natten, dagen, solen, regnet visar Guds makt.
Domedagens visshet: helvetet för förnekarna, paradiset för de gudfruktiga.
Koranens roll: en kraftfull påminnelse som ingen kan undkomma.
