Domen för att hänga upp föremål som amuletter
Fråga 179:
Vad är domen för att hänga upp föremål som amuletter, snören, ringar, trådar, skal och liknande?
Svar:
Profeten ﷺ frid vare över honom har varnat för detta i flera uttalanden:
”Den som hänger upp något, lämnas till det.” [Återberättad av Imam Ahmad och andra]
Profeten ﷺ frid vare över honom skickade en budbärare under en av sina resor med uppdraget:
”Se till att det inte finns några snörade halsband på några kamelhalsar, utan skär bort dem.” [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade också:
”Besvärjelser, amuletter och förtrollningar är Shirk.” [Återberättad av Imam Ahmad & Abu Dawud]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade också:
”Den som hänger upp en amulett, må Allah inte fullborda för individen; och den som hänger upp ett skal, må Allah inte ge individen lugn.” [Återberättad av Imam Ahmad]
I en annan återberättelse:
Profeten Muhammad frid vare över honom sade:
”Den som hänger upp en amulett har begått shirk.” [Återberättad av Imam Ahmad & al-Hakem]
Profeten ﷺ frid vare över honom såg en man som bar en kopparring och frågade: ”Vad är detta?” Mannen svarade: ”Det är för svaghet.” Profeten ﷺ frid vare över honom sade: ”Ta bort den, för den kommer bara att öka din svaghet. Om du dör med den på, kommer du aldrig att lyckas.” [Återberättad av Imam Ahmad, ibn Majah & ibn Hibban]
Följeslagaren Hudhayfa må Allah vara nöjd med honom tog bort en tråd från en man och reciterade följande av Allahs ord:
”De flesta av dem tror inte på Allah utan att begå shirk.” [Koranen 12:106]
Said ibn Jubayr må Allah vara nådig med hans själ sade:
”Att ta bort en amulett från någon är som att frigöra en slav.”
Dessa uttalanden och handlingar från profeten ﷺ och hans följeslagare visar att sådana föremål inte är tillåtna och betraktas som Shirk.
Källa:
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة [ 200 سؤال وجواب في العقيدة ] مؤلف الكتاب حافظ بن أحمد الحكمي
Boken “Aʿlām al-Sunna al-Manshūra fī Iʿtiqād al-Tāʾifa al-Mansūra”, som kan översättas till “Tecknen på den spridda Sunnah i tron på den triumferande gruppen”, är en värdefull bok författad av Hafiz bin Ahmed al-Hakami.
Den innehåller 200 frågor och svar om islamisk troslära, som syftar till att förenkla och förtydliga viktiga trosuppfattningar.
Boken är utformad för att kunna ge en vägledning för läsarna genom centrala koncept inom islamisk tro på ett lättförståeligt sätt.
