Hadith nr 35 av Imam an-Nawawi
Från Abū Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade han att Allahs sändebud (sallallahu ʿalayhi wa sallam) sade:
“Låt er inte avundas varandra, låt er inte baktala, låt er inte hysa agg mot varandra, låt er inte vända er ryggen åt varandra, och låt ingen av er sälja den andres rättigheter. Var, ni som är Allahs tjänare, syskon! En muslim är en bror till en annan muslim – han får inte förtrycka honom, inte överge honom, inte ljuga för honom och inte förakta honom. Taqwa (gudfruktighet) är här,” (och han pekade tre gånger mot sitt bröst) “Det räcker för en person att, utifrån ondskan, förakta sin muslimska broder. Varje muslims blod, rikedom och heder är heliga för en annan muslim.” [Återberättad av Muslim]
Kommentarssammanfattning
Detta hadith fastställer en grundläggande etisk och social norm för muslimsamhället. Här betonas flera viktiga punkter:
Undvik Negativa Känslor och Handlingar:
Profeten (sallallahu ʿalayhi wa sallam) uppmanar oss att inte hysa avund, baktal, agg eller att vända oss om från varandra. Genom att undvika dessa negativa attityder försäkrar vi att vi inte bidrar till splittring och skada inom samfundet.
Främja Brödraskapet:
Orden “var ni som är Allahs tjänare, bröder” understryker vikten av att se varandra som medlemmar i samma gemenskap. Den muslimske brodern ska inte utsättas för orätt, övergivenhet, lögner eller nedlåtande behandling. Detta etiska förhållningssätt bidrar till enighet, solidaritet och ömsesidig respekt.
Taqwa – Den Inre Gudfruktigheten:
Genom att peka på sitt bröst tre gånger illustrerar Profeten att taqwa, eller den inre medvetenheten om Allah, kommer från hjärtat. Det är denna inneboende gudsmedvetenhet som ska genomsyra vår relation till varandra, så att vi naturligt sett avstår från att skada våra bröder och söka att bevara deras rättigheter.
Skydd av Grundläggande Rättigheter:
Hadithen avslutar med en stark påminnelse om att varje muslims liv (blod), egendom och heder är heliga och bör skyddas. Denna princip är en grundsten i islamisk rätt och moral – att ingen får kränka dessa grundläggande rättigheter hos en annan.
Sammanfattningsvis instruerar detta hadith oss att bygga våra relationer på en grund av ömsesidig respekt och omsorg. Vi ska aktivt avstå från handlingar och attityder som kan såra våra medmänniskor, och istället främja en gemenskap där varje individ skyddas och hedras. Genom att hålla fast vid taqwa i våra hjärtan är vi bättre rustade att upprätthålla dessa ideal i våra interaktioner.
