De bästa följeslagarna i detalj
Fråga 209:
Vem är de bästa följeslagarna i detalj?
Svar:
Abdullah ibn Omar må Allah vara nöjd med de både sade: ”Under Profetens ﷺ frid vare över honom tid ansåg vi att ingen var jämförbar med Abu Bakr, därefter kom Omar, och därefter Osman. Sedan lät vi bli att rangordna Profetens ﷺ följeslagare frid vare över honom” [Återberättad av al-Bukhari]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade om Abu Bakr i grottan:
”Vad tror du om två personer, där Allah är den tredje?” [Återberättad av al-Bukhari]
Detta visar respekten och vördnaden för följeslagarna och deras status, samtidigt som det betonar att specifik rangordning utöver de första tre inte gjordes. Har du några andra frågor om följeslagarna?
Profeten ﷺ frid vare över honom sade också:
”Om jag hade tagit någon från min Ummah som vän, skulle jag ha tagit Abu Bakr som vän. Men han är min bror och min följeslagare.” [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
Profeten ﷺ frid vare över honom nämnde vidare:
”Allah skickade mig till er, och ni sade ’Du ljuger,’ medan Abu Bakr sade ’Du talar sanning.’ Han stödde mig med sig själv och sin förmögenhet. Kommer ni då att lämna (låta bli) min vän?” (Han upprepade detta två gånger.) [Återberättad av al-Bukhari]
Och om Omar ibn al-Khattab frid vare över honom sade profeten ﷺ frid vare över honom:
”O, Ibn al-Khattab, vid Honom i vars hand min själ är, närhelst Satan möter dig på en väg, tar han en annan väg än din.” [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade:
”Bland de som levde före er fanns det människor som blev inspirerade. Om det finns någon i min Ummah som är det, så är det Omar.” [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
Om berättelsen om vargen och kon som talade, sade Profeten ﷺ frid vare över honom: ”Jag tror på detta, och även Abu Bakr och Omar.” (Trots att de inte var där.) [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
När Othman gick till Mekka under trohetseden vid trädet, sade Profeten ﷺ med sin högra hand: ”Detta är Othmans hand.” Han slog med den på sin egen hand och sade: ”Detta är för Othman.” [Återberättad av al-Bukhari]
Profeten ﷺ sade frid vare över honom också:
”Den som gräver brunnen Ruma, för honom är Paradiset garanterat” Då grävde Othman brunnen. [Återberättad av al-Bukhari]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade:
”Den som utrustar den svåra armén (Tabuk-expeditionen), för honom är Paradiset. garanterat” Då utrustade Othman armén. [Återberättad av al-Bukhari]
Om Othman sade han ﷺ frid vare över honom:
”Skall jag inte känna blygsamhet inför den som även änglarna känner blygsamhet inför?” [Återberättad av Muslim]
Om Ali frid vare över honom sade Profeten ﷺ frid vare över honom:
”Du är från mig, och jag är från dig.” [Återberättad av al-Bukhari]
Han ﷺ frid vare över honom sade också om Ali må Allah vara nöjd med honom:
”Han älskar Allah och Hans Sändebud, och Allah och Hans Sändebud älskar honom.” [Återberättad av al-Bukhari]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade:
”Den som jag är mästare för, är Ali också mästare för.” [Återberättad av Imam Ahmad & at-Termizi]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade till Ali må Allah vara nöjd med honom:
”Är du inte nöjd med att ha samma ställning till mig som Harun hade till Musa, förutom att det inte finns någon profet efter mig?” [Återberättad av al-Bukhari & Muslim]
Profeten ﷺ frid vare över honom nämnde också:
”Tio är i Paradiset: Profeten är i Paradiset, Abu Bakr är i Paradiset, Omar är i Paradiset, Othman är i Paradiset, Ali är i Paradiset, Talha är i Paradiset, Zubayr ibn al-Awwam är i Paradiset, Sa’d ibn Malik är i Paradiset, och Abdurrahman ibn Awf är i Paradiset.” Sa’id ibn Zayd sade: ”Och om ni vill, kan jag nämna den tionde, och han syftade på sig själv.” [Återberättad av Abu Daoud, at-Termizi, Ibn Majah och Ibn Abi Asem] Må Allah vara nöjd med dem alla.
Han ﷺ frid vare över honom sade vidare:
”Den mest barmhärtige av min Ummah mot min Ummah är Abu Bakr, den som är mest strikt i Allahs religion är Omar, den mest blygsamme är Othman, den som har störst kunskap om halal och haram är Muadh ibn Jabal, den som är mest kunnig i Allahs Bok är Ubayy, och den mest lärde i arvsrätt är Zayd ibn Thabit. Och varje Ummah har en förvaltare, och förvaltaren av denna Ummah är Abu Ubaydah ibn al-Jarrah.” [Återberättad av Imam Ahmad, at-Termizi, ibn Majah & al-Hakem och är autentisk enlight al-Albani]
Profeten ﷺ frid vare över honom sade om al-Hasan och al-Husayn:
”De är herrarna över ungdomarna i Paradiset.” [Återberättad av Imam Ahmad & at-Termizi]
”De är mina två blommor.” [Återberättad av al-Bukhari]
Han ﷺ frid vare över honom sade också:
”O Allah, Jag älskar dem, så älska dem.” [Återberättad av al-Bukhari]
Om al-Hasan sade Profeten ﷺ frid vare över honom:
”Den här min son [Ett barnbarn kallas / kallas även på arabiska son] är en ledare, och Allah kommer att med honom förena två stora grupper av muslimer.” [Återberättad av al-Bukhari] Och det inträffade precis som han frid vare över honom sade.
Om deras mor, Fatima må Allah vara nöjd med henne, sade han ﷺ frid vare över honom:
”Hon är kvinnornas ledare i Paradiset.” [Återberättad av al-Bukhari]
Det har också bekräftats att många följeslagare har stora dygder både generellt och individuellt som är otaliga. Att bekräfta någon dygd för en följeslagare innebär inte att han är bättre än de andra i varje aspekt, förutom de fyra kaliferna. När det gäller de tre första är det baserat på Abdullah ibn Omars tidigare må Allah vara nöjd med dem båda uttalande, och när det gäller Ali må Allah vara nöjd med honom är det enligt Sunnah-folkets konsensus att han var den bästa på jorden efter dem.
Källa:
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة [ 200 سؤال وجواب في العقيدة ] مؤلف الكتاب حافظ بن أحمد الحكمي
Boken “Aʿlām al-Sunna al-Manshūra fī Iʿtiqād al-Tāʾifa al-Mansūra”, som kan översättas till “Tecknen på den spridda Sunnah i tron på den triumferande gruppen”, är en värdefull bok författad av Hafiz bin Ahmed al-Hakami.
Den innehåller 200 frågor och svar om islamisk troslära, som syftar till att förenkla och förtydliga viktiga trosuppfattningar.
Boken är utformad för att kunna ge en vägledning för läsarna genom centrala koncept inom islamisk tro på ett lättförståeligt sätt.
